解释 : 故云神至能见梦於元王，而不能自出渔者之 笼。身能十 言尽当，不能通使於河，还报於江，贤能令人战 胜攻取，不能自解於刀锋，免剥刺之 患。圣能先知亟见，而不能令卫平无言。言事百全，至身而挛 ；当时不利，又焉事贤！贤者有恆常，士 有適然。是故明有所不见，听有所不闻；人虽贤 ，不能左画方，右 画圆；日 月之明，而时蔽於 浮云。羿名善射，不如雄渠、门； 禹名为辩智，而不能胜鬼神 。地柱折，天故毋椽，又 柰何责人於全？孔子闻 之曰：“神龟知 吉凶，而骨直空枯。日为德而君於天下，辱 於三足之乌。 月为刑而相佐， 见食於虾蟆。蝟 辱於鹊，腾蛇之神而殆於即且。竹外有节理，中直空虚；松柏为百木长，而守门闾。日辰不全，故有孤虚 。黄金有疵，白玉有瑕。事 有所疾，亦有所徐 。物有所拘，亦 有所据。罔有所数，亦 有所疏。人有所贵，亦有 所不如。何可而 適乎？物安可全乎？天尚 不全，故世为屋，不成三 瓦而陈之，以应之天。天下有阶，物不全乃生也。”... 更多 >>